Habrá que acostumbrarse a esto de las bolitas y los nombramientos expeditivos, porque ya se inauguró la democracia de la tómbola y el dedazo. La transformación de la Corte Suprema de Justicia en Corte Nacional de Justicia se dejó al criterio del sorteo, mientras que para la nominación de los miembros de los organismos electorales se aplicó el poder omnímodo.
Como a toda propaganda, a la comercial no le interesan sino los resultados; en este caso, vender lo más posible: disfraces de vestidos y mantos negros, caretas de difuntos, calabazas, dulces. El crecimiento humano, en cambio, se alimenta de reflexión en el pasado y en el presente.
Durante la revuelta de mayo de 1968 en París, el líder más visible era Daniel Cohn-Bendit. Un funcionario del gobierno de De Gaulle descalificó al dirigente estudiantil aludiendo a su origen “judío-alemán”. Al día siguiente, el grito de guerra de los jóvenes alzados era “todos somos judíos alemanes”.
En estos días leí un libro notable: ¿Por qué la guerra?, un intercambio epistolar entre Alberto Einstein y Sigmund Freud, con una excelente introducción de Eligio Resta. El intercambio busca responder a una sola pregunta, planteada magistralmente por Einstein: “¿Hay manera de liberar a los seres humanos de la fatalidad de la guerra?”.
Yo siempre he albergado dudas respecto del ofrecimiento de Barack Obama en lo tocante a negociar con Irán; no porque yo no creyera que esa era la estrategia indicada, sino debido a que no creía que los estadounidenses tuviéramos suficiente influencia para tener éxito.
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